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Noticias y opiniones del loco mundo en el que vivimos

Extinción y circo

La industria del entretenimiento se ha valido de muchas artimañas para atraer audiencia, para convencer, para seguir siendo negocio, cueste lo que cueste.

El circo es una de las practicas más antiguas de entretenimiento conocidas por el hombre. Representa una muestra de las proezas artísticas y teatrales  que el humano ha sido capaz de realizar e interpretar. Un ejemplo de esto son las grandes actuaciones de acróbatas y las representaciones humorísticas.

A finales del siglo 1800, el circo fungía también, como un interesantísimo medio de comunicación debido a su naturaleza nómada.  Su llegada a los poblados representaba la oportunidad de conocer animales exóticos que solo podrían encontrarse en la selva o en un zoológico… pero a principios del siglo XVIII no había zoológicos, a diferencia nuestra época.

La fauna de nuestros días se ha ido desmoronando a un paso increíblemente rápido, donde diversos tipos de especies se extinguen año con año a causa de su mayor amenaza: los $%&¢∞™ humanos.

Los circos han seguido el modelo del siglo antepasado, en el que se hacia negocio con la exhibición de animales exóticos; la diferencia con nuestros días es que hoy esos mismos animales SE ENCUENTRAN EN GRAVE PELIGRO DE EXTINCIÓN.

El ejemplo lo han puesto nuestros “amigos” del circo Atayde hermanos, que muy inteligentemente, a su equipo de marketing se le ocurrió subir a un tigre, que por cierto está en grave peligro de extinción,  a una jaula y pasearlo por las calles de la ciudad, junto a mil automóviles ruidosos y contaminantes.

No conformes, los “creativos” de publicidad del circo, hicieron lo mismo con llamas, camellos y bisontes.  Es justo ahí donde le preguntas a la persona que tienes al lado: “disculpe, ¿que siglo es?”.

La promoción de este circo tiene como principal atractivo “más de 100 animales exóticos” de entre los que destacan el tigre blanco, del que solo hay 210 ejemplares en todo el mundo, dos de éstos los tiene el circo Atayde en una jaula paseando por las calles de Neza y Naucalpan.

Es inconcebible que los gobiernos y autoridades federales, estatales, y municipales, no pongan una regulación ante la trata de animales en estas condiciones, y que se siga permitiendo el lucro con animales, que además de ser un patrimonio mundial, es un ser viviente.

Las leyes para proteger a los animales se han visto impulsadas por algunos progresistas en este ámbito (recordamos el logro insólito de la prohibición en España de las corridas de toros) pero aún hay mucho que hacer.

La recomendación es que si usted está conciente de las repercusiones que lleva tener en esas condiciones animales exóticos, NO ASISTA A ESTE TIPO DE ESPECTACULOS, ahora que si ve la caravana de jaulas móviles por las calles, haga como un servidor y mínimo miéntele la madre al conductor.

Por Hugo Servín

@Hugo_Servin

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Hello world, we are Anonymous

Anónimo

  1. adj. y m. [Obra o escrito] que no lleva el nombre de su autor:
    novela anónima; recibió varios anónimos.
  2. [Persona] de nombre no conocido:
    poeta, admirador anónimo.
  3. Secreto de la persona que oculta su nombre:
    guardar el anónimo.
Un nombre que ejemplifica la veracidad de éste grupo “criminal”, o como ellos se han auto denominado “hacktivistas”, acrónimo de hacker: persona que interfiere los sistemas computacionales a través de la web y activista: Individuo con actividades relacionadas a concientizar sobre ideales políticos o sociales. Caracterizados por ser una organización sin líder ni inclinación política, se caracterizan por portar mascaras de Guy Fawkes, con el diseño del caricaturista David Lloyd, mejor conocidas por la película V for vendetta de 2006, donde el héroe no se corona como el vencedor, si no fallece dejando el triunfo sobre un gobierno corrupto, al pueblo (será mejor que la vean). Se dice que Anonymous inicio como un grupo de cybernautas que posteaban y compartían contenido sobre manga y anime, en el imageboard 4chan en el año 2003. Es casi imposible saber cuantos individuos forman parte de ésta organización pues es una especie de afiliación por ideales, sin credencial, simplemente de coordinación y acción. Desde 2008 el grupo de hacktivistas lanza amenzas ciberneticas contra orgnanizaciones ideologicas como la cienciología, organizaciones gubernamentales y más profundamente, contra la regulación de internet, ya que consideran la web como un derecho fundamental de los seres humanos.
Desde 2010 el nombre del grupo de “cyberterroristas” a abarcado los reflectores de los medios de comunicación por los constantes ataques a páginas gubernamentales, privadas y de medios de comunicación. Estas han sido algunos de las victimas de ataques de los hakers Anonymous:
  • Cienciología
  • Gene Simmons (kiss)
  • Gobierno Mexicano, Español, Brasileño, Uruguayo, etc.
  • Apple
  • Visa
  • MVS
  • Bank of America
  • Sony
  • Etc.
Más recientemente se dijo que el grupo había amenazado con hacer desaparecer la red social Facebook, pero diversas fuentes relacionadas a los cyberactivistas han desmentido esta acción.
El 15 de septiembre de 2011 se llevó acabo la #OpIndependencia, paralizando páginas como la de la Secretaría de Turismo y la del CISEN (Centro de inteligencia y seguridad nacional). Se dijo que se trató de interferir la página de la presidencia de México, pero en palabras de miembros de la organización, ésta “es muy fuerte”.
Ya por nuestros días, Anonymous ha amenazado a la organización criminal de los Zetas, según la consultora de seguridad e inteligencia Stratfor, ésto se debe a la supuesta desaparición de un miembro de Anonymous en Veracruz. La organización criminal se vuelve vulnerable por transacciones bancarias que realicen, ademas que Anonymous ha amenazado con dar a conocer nombre de las personas coludidas con esta organización criminal. El reporte de la agencia de inteligencia Stratfor, señala que los “zetas” han atentado contra periodistas web y bloggers(je… je… je… ¬ ¬), lo que posiblemente motive a la organización Anonymous a lanzar ésta amenaza.
Bien dice una frase de activistas revolucionarios contemporáneos: “La revolución no se peleará con armas, al revolución es virtual”. Solo el  tiempo dirá que tan efectiva es la acción la legión Anonymous, mientras tanto les dejamos este video de esta excelente canción.
¡Rickrolleame ésta!
Por Hugo Servín
Actualización: Medios de comunicación mexicanos anuncian que Anonymous canceló la operación contra cartel de los Zetas. ¬¬
Actualización 2: Fuentes directas de Anonymous, dan a conocer que la #Opcartel contra los Zetas “no está cancelada del todo”, están evaluando información.

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Educación para la explotación

Según datos de la ONU de los 7000 millones de habitantes del planeta, hay 81 millones de jòvenes en edad laboral y están desempleados. Existen 215 millones de niños que se ven obligados a laborar. En México estas contradicciones se extreman bajo el modelo neoliberal. En nuestro país habitan 112, 336,538 personas con un crecimiento poblacional de 1% anual. De estos 46 millones tienen menos de 20 años. 4 millones son niños trabajadores; muchos de ellos ni siquiera reciben ingresos. El país registra 7.5 millones de jóvenes (de 15 a 29) años                   que no trabajan, ni estudian (los llamados NINIS) para ellos el crimen organizado ha creado en el país 600 mil “empleos”.

En 2010 fueron sentenciados por diversos delitos 55 mil jóvenes. Las bandas de narcotraficantes reclutan niños de 10 a 13 años que reciben hasta $1,500 pesos a la semana por “tareas” diversas; de los 500 mil muertos en la “guerra contra el narco” 80% son jóvenes. En México cada año desertan de la educación básica 630 mil niños y adolescentes sumando en el sexenio 33 millones en rezago educativo.

En el caso de los indígenas (20 millones de personas) 2 de cada 100 jóvenes llegan a la educación superior. Solo en el DF más de 35 mil niños no asisten a la escuela, muchos forman parte de los “niños en situación de calle”. En cuanto a la educación media superior 19 millones de jóvenes carecen de bachillerato. En la educación superior la deserción llega a 40% al año, solo 20% de jóvenes pobres acceden a enseñanza superior.

Este año el Politécnico recibió 90,600 solicitudes de ingreso y solo acepto 25 mil. La Universidad de la Ciudad de México tuvo 7,631 aspirantes y solo acepto 1,023 lugares. La U. de Querétaro recibió 12 mil solicitudes y acepto 8 mil chavos. La UNAM recibió 150 mil solicitudes y acepto 15 mil. En total 200 mil jóvenes fueron rechazados de la educación superior y 80 mil de bachillerato.

Lo más increíble es que de los egresados con educación superior el desempleo en 2011 es del 67.3% ¿Por qué? Lo que el neoliberalismo propone es una educación vinculada a los servicios de las necesidades de las empresas. Las universidades imparten los conocimientos que los empresarios necesitan y estos ofertan algunas fuentes de trabajo. Bajo el modelo conocido como “educación en base a competencias” se privilegian el inglés, la informática, la ortografía, el “liderazgo”, así como las habilidades técnico – operativas. Por ello estorban las humanidades, las artes, la filosofía y las ciencias sociales.

Según Calderón ha creado 96 universidades nuevas en el país. En realidad 96 sitios de capacitación para el neoliberalismo. Mientras nuestras primarias tienen graves problemas de mobiliario inadecuado, violencia, drogas, carencia de recursos académicos. Los maestros de tierra caliente (en Guerrero) no dan clases por la violencia, el charrísimo sindical de la SNTE vende en 3 mil pesos el examen para la asignación de plazas. Entre tanto Calderón subsidia a las escuelas privadas deduciendo impuestos de las colegiaturas, invita a los jóvenes universitarios a incorporarse a los cuerpos policiacos. Sin embargo, solo los libros y la lectura de los teóricos revolucionarios son de los pocos instrumentos que tiene la juventud para enfrentar al neoliberalismo, impulsemos un proyecto que luche contra la ignorancia, el analfabetismo y la enajenación de los medios de comunicación al servicio del capital financiero.

Solo el humanismo y las ciencias sociales crean los hombres libres y con valores solidarios que necesita nuestro pueblo. Organicémonos entorno a la lucha social y al estudio revolucionario

Por Rodolfo Montes

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Muerte de Gadafi profetizada… ¿por la TV?

La muerte del ex dictador libio Muamar Gadafi, ocurrida el pasado jueves 20 de octubre de 2011 a manos de las fuerzas armadas del Gobierno de Transición Libio, fue profetizada por la serie de televisión estadounidense “Second chance” del año 1987.

En la serie, situada en el año “futurista” de 2011, se muestra a San Pedro juzgando a diversos personajes, desde una modelo hasta el líder libio quien es condenado al infierno y a explotar cada 2 minutos por todas las víctimas que murieron con las mismas bombas.

Por increíble que parezca, la TV estadounidense parece tenerlo todo bajo control, y aunque en el video de la serie de 1987 la situación resulta muy jocosa, la realidad fue otra:

Por Hugo Servín

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1968, 2 de octubre

Al llegar el año de 1968 el panorama de la geopolítica mundial enfrenta dos bloques de poder en la llamada “guerra fría”. Por un lado el imperialismo y su modelo, el capitalismo monopolista de Estado sediento de materias primas baratas. Fuentes de hidrocarburos y nuevos mercados para su producción industrial. Por el otro lado, el bloque de la URSS y el “socialismo real” dominado por una casta burocrático-militarista y un dominio económico y político opresor sobre sus aéreas de influencia. Se enfrentan por el reparto del mundo, impulsan la creación de “nuevos” países para ponerlos bajo sus orbitas.

Sin embargo, muchos pueblos de las ex colonias ven una coyuntura para llevar adelante guerras de liberación nacional y revoluciones sociales. El imperialismo encabezado por Estados Unidos arremeten contra los pueblos con el fin de imponer gobiernos títeres y bloquear geopolíticamente al socialismo real: Corea, Vietnam, Cuba, America latina. Lo mismo hace la URSS con Hungría, Alemania del Este, Polonia, Checoslovaquia. En occidente el gasto económico se dirige a las carreras armamentistas, espaciales y propagandistas dejando sin opciones laborales y de vida a los jóvenes que inician movimientos estudiantil-populares en Francia (“Mayo Frances”) Alemania, EU (Berkeley) Italia, Canadá, Japón y en países del tercer mundo como Brasil, Corea del Sur, Argentina y otros.

En México el modelo agro-exportador se agota al caer los precios internacionales de los cereales (maíz). El PRI-gobierno busca “petrolizar” la economía para obtener más divisas. También apuesta por el turismo (centros vacacionales y las Olimpiadas del 68). El corporativismo criminaliza toda oposición. La juventud no tiene opción de vida, ni de una educación científica para todos. Se desarrollan propuestas como la contracultura insurreccional  juvenil (ligada a teorías de Herbert Marcuse, el movimiento hippie, la oposición a la guerra de Vietnam, la lucha por los derechos civiles de los afroamericanos y de los latinos en EU. La Revolución China, así como las revoluciones sociales en Cuba y América Latina) y el anhelo de un mundo mejor para todos; sin pobreza. El Estado mexicano burgués lacayo del gringo ve peligrar su proyecto turístico y reprime al movimiento (22, 23 y 26 de julio, 28 de agosto, toma de CU, el 18 de septiembre y el 23 del Poli. 2 de octubre Tlatelolco)

El México de entonces no cuenta con celulares, TV por cable, internet, metrobus, ejes viales, tiendas de autoservicios, tarjetas de crédito, estadio azteca, metro, anticonceptivos, SIDA, narcotráfico, moda juvenil de ropa, calzado y musical. No se puede tutear a los profesores.

El movimiento dura 130 días de huelga estudiantil. Inicia el 26 de julio y termina el 9 de diciembre, se movilizan 40,000 estudiantes y pueblo en general. 8,000 policías militares y paramilitares reprimen; 500 muertos, 6 mil detenidos y torturados y 300 son encarcelados hasta 1971.

La estructura del movimiento fue horizontal y consejista, con comités de lucha por escuelas y un consejo nacional de huelga como representación. La Asamblea General como máxima autoridad, de acuerdo con los puntos del pliego petitorio los resultados fueron los siguientes: 1. Libertad a presos políticos, con el tiempo salieron Vallejo, Campa, ferrocarrileros, campesinos de Rubén Jaramillo, maestros, telegrafistas. Pero siempre entraron otros a las cárceles. El cambio surge con los movimientos contra desaparecidos, represión, feminicidios y por la paz. 2. Derogación de los arts. 145 y 145 bis del código penal (“disolución social”) se reforma el código pero regresa el Estado policiaco que criminaliza luchas sociales. Sin embargo, nace la apertura política a organismos y “nuevos” partidos políticos. 3. Desaparición del cuerpo de granaderos. 4. Destitución de jefes policiacos. Se logra pero renacen nuevos cuerpos policiacos con sus jefes represivos. No obstante, la denuncia y los derechos humanos y contra la discriminación presentan un dique (aun débil) a la represión. 5. Indemnización a familiares de muertos. 6. Juicio a funcionarios. Es lo que menos se cumple. Cambia la vida social de México: espacios culturales de resistencia (Chopo), prensa libre y critica (Proceso, La Jornada, Aristegui) Nueva familia (anticonceptivos, divorcio, aborto) herencia de lucha a otros movimientos: pintas, marchas, brigadas populares, volantes… Surgimiento de movimientos emergentes: feministas, lésbico-gay, urbano popular, indios, bandas juveniles, colectivos culturales, izquierdas libertarias y democráticas.

EL 68 es un parte aguas de la vida en México y ¡NO SE OLVIDA!

por RODOLFO MONTES

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Captain America: Nacionalismo for dummies

Recientemente se estrenó a nivel mundial, una de las películas más esperadas de Cómics Marvel, estoy hablando de Captain America.

No puedo negar que soy un seguidor de las películas de Marvel Comics, pero esta afición ha colaborado en acrecentar una confusión que me atormenta desde hace ya varios años: mi odio-amor a Estados Unidos de America.

Todo comenzó cuando en la butaca de cine en la que me tocó estar sentado para disfrutar de Iron Man 1, estaba mojada con Coca-Cola (lo sentí después de un rato), lo solucione cambiando de lugar pero sospeche que algo saldría mal. Y así fué, ver a uno de mis ídolos (cuando era niño… ¬_¬), Tony Stark lanzar una ofensiva con armas de destrucción masiva contra un país de occidente era… perturbador. Lo deje de lado y pensé “Es solo una historia…”, seguí con mi vida y la película me “gustó”. (Aunque nada que ver con el comic).

La sorpresa fue cuando llegó Iron Man 2, todo iba aparentemente bien, hasta que comenzó la película. En una de las primeras escenas se entiende que esta vez el enemigo sería Ruso, ¿les dice algo?. Uno de los momentos en los que detecté un mensaje político muy cargado, fue cuando en un tribunal de los Estados Unidos, Tony Stark se presenta en un juzgado donde todo el tiempo se burla de la ley, y es ahí cuando frente a todos los medios, grita “Yo privatice la paz”. No se ustedes pero el mensaje político es inmenso. No me mal entiendan, no es que el capitalismo de ficción me espante, pero considerando el emisor y la audiencia a la que va dirigida, podemos sacar muchas conjeturas.

Llega a la pantalla grande el tan esperado estreno de la saga de Marvel, Captain America, que narra como es que un superheroe fue creado y con que fines, ademas de explicar como es que estará ligado a la historia de “Los vengadores”, próxima entrega de Disney Marvel. Ya sabemos que el nombre claramente lo dice, Capitán America, y  eso te expones al ir a ver esta película,  pero para empezar es capitán “America”, America es todo un continente, aceptar que America es de los Norteamericanos habla muy mal de nosotros los latinos. Pero en fin, ese no es el punto al que trato de llegar.

Lo que trato de señalar es que la audiencia a la que va dirigida este súper héroe, esta recibiendo un mensaje más profundo que el que nos hacen creer que vemos, como por ej. no solo muestran el orgullo de ser Estadounidenses, o la inminente victoria de la Libertad y el buen uso de sentido común sobre el desquiciamiento de una mente enferma y perversa; El mensaje va mas allá de eso, y no toda la audiencia lo capta concientemente.

Uno de esos mensajes a los que me refiero, va ya para el final de la película, cuando el capitán es amenazado por su enemigo, Red Skull, quien le dice que en su mundo no habrá banderas, a lo que el capitán le responde: “Pues en el mío sí”, mientras le lanza su escudo justo a la cara al otro imbécil. ¿Que es lo que entendemos de esta secuencia de Capitán America: el último vengador? Pues yo no se ustedes pero a mi me recuerda a todo lo contrario de lo que decía una canción de un wey que se llamaba John Lennon, que ya murió, pero ésta decía: Imagina un mundo sin fronteras.

El mensaje profundo de esta película, va enfocado a convencer a las audiencias infantiles y juveniles de un estilo de vida que les promete bienestar y chavas como las de Steve Rogers, además de que enseña que otro modelo de vida (como el de red skull), los llevará a la ruina y quienes decidan tomar ese camino, deberán ser destruidos. MUAJAJAJA MUAJAJAJA!

Otro de los mensajes dirigido a los jóvenes de (norte) America, es la abierta invitación a enlistarse en las fuerzas armadas de E.E.U.U. donde podrán disfrutar de tener un superior como Tommy Lee Jones y un amigo como el señor Stark.

Pero en fin, lo que se espera (en un mundo ideal de leche y miel) es que disfrutemos de la producción magistral de Disney Marvel y de sus magnificas historias, entendiendo lo que nos quieren decir a profundidad y decidiendo que postura tomar ante ese mensaje, conscientemente.

Por Hugo Servín

@Hugo_servin

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Testimonio de la masacre en Noruega

Estoy despierto. No creo poder dormir mas. Estoy sentado en la sala de estar. Sintiendo dolor, enojo felicidad, Dios no se que. Son muchos sentimientos. Son muchos pensamientos. Estoy asustado. Reacciono al mas mínimo sonido. Quiero escribir acerca de lo que ocurrió en Utøya. Lo que mis ojos vieron, lo que sentí, lo que hice. Las palabras vienen directo de mi corazón, pero censurare muchos nombres por respeto de mis amigos.

Tuvimos una junta de crisis en el edificio principal después de la explosión en Oslo. Después de eso hubo reuniones separadas para miembros de Akershus y Oslo. Después de las reuniones muchos, muchos estaban dentro y alrededor del edificio principal. Nos tranquilizamos el uno al otro pensando que estábamos a salvo en una isla. Nadie supo que el infierno se desataría entre nosotros.

Yo estaba parado en el pasillo principal cuando el pánico se desato. Escuche disparos. Lo vi disparando. Todos comenzaron a correr. Mi primer pensamiento fue, “¿Porque la policía dispara contra nosotros? ¡¿Que demonios?!”. Corrí dentro de la pequeña sala de reuniones. La gente corría. Gritando. Yo estaba aterrado. Pude entrar en uno de los cuartos traseros de la construcción. Eramos muchos ahí dentro. Todos recostados en el piso. Escuchamos varios disparos. Me asusté más. Lloré. No entendía nada. Vi a mi mejor amigo a través de la ventana y me pregunte si debería ir allá para traerlo conmigo. No lo hice. Vi el miedo en sus ojos. Permanecimos recostados en el piso por unos minutos. Todos estuvimos de acuerdo que no lograríamos nada en caso de que el asesino viniera. Escuchamos varios disparos y decidimos saltar fuera por la ventana. El pánico se desató entre nosotros. Todos dentro del cuarto se apresuraron y trataron de salir por la ventana. Yo fui el ultimo y pensé: “Soy el ultimo en salir por la ventana, voy a morir. estoy seguro, pero tal vez esté bien, así sabré que los demás están bien.” Tire mi mochila al suelo. trate de bajar pero fallé, caí fuertemente con el lado izquierdo de mi cuerpo. Un chico me ayudo. Corrimos dentro del bosque. Mire a mi alrededor. “¿Esta aquí? ¿Me va a disparar a mi? ¿Lo veo?”. Una chica se rompió el tobillo, otra estaba seriamente lesionada. Trate de ayudar un poco antes de continuar hacia el agua. Trate de cubrirme  detrás de una especie de muro de ladrillos. Eramos muchos. Yo estaba rezando, rezando, rezando. Esperaba que Dios me viera. Llame a mi mamá, y le dije que no estaba seguro de volver a verla, pero que haría todo lo posible para que no fuera así. Le dije varias veces que la amaba. Escuche el miedo en su voz. Ella lloraba, me lastimó. 

Le envie un mensaje de texto a mi papá, diciendo que lo amaba. Envíe otro mensaje de texto a una persona que amo muchísimo. Envíe otro mensaje de texto a mi mejor amigo. No respondió. Escuchamos varios disparos. Nos juntamos. Hicimos todo lo posibles para mantenernos cálidos. Había muchos pensamientos. Estaba aterrado. Papá me llamó. Lloré, le dije que lo amaba. El me dijo que venía en camino junto a mi hermano por mi cuando regresara a tierra o que él entrara a la isla. Había muchos sentimientos. Habia muchos pensamientos. Resé todo lo que pude. Pasó algún tiempo. Los otros llamaron también a sus padres. Despues de un rato, todos comenzaron a enviar mensajes de texto con miedo que el asesino los fuera a escuchar. Pensé en mi hermana quien esta de viaje. ¿Como debería de contarle como fue? ¿que me ha pasado?. Actualize en Twitter y Facebook lo que estaba pasando y que estaba a “salvo”. Escribí que estaba esperando a la policía. Gente comenzó a entrar en el agua, comenzó a nadar. Yo permanecí ahí recostado. Decidí que si él venia, fingiria estar muerto. No correría o nadaría. No puedo describir el miedo, Todos los pensamientos, lo que estaba sintiendo.

Un hombre vino, “soy de la policía”. Yo permanecí recostado. Alguien detrás grito que  tendría que probarlo. No recuerdo exactamente que pasó pero el asesino comenzó  a disparar. Él recargó. Disparó más. Le disparó aquellos alrededor de mi. Yo permanecí recostado. Pensé: “Se acabó, él está aquí, él me tomará, voy a morir”. La gente gritaba. Escuché que a otros les disparaban. Otros saltaban dentro del agua. Yo permanecí recostado ahí con mi teléfono en mi mano. Estaba recostado encima de las piernas de una chica. Otros dos estaban recostados en mi pierna. Permanecí ahí. Llegaron mensajes de texto. El teléfono sonó varias veces, Permanecí recostado. Fingí estar muerto. Estaba en completo silencio. Lentamente moví mi cabeza para ver si podía ver a alguien vivo. Vi cuerpos muertos. Vi sangre. Miedo. Decidí levantarme. Estaba recostado en un cuerpo muerto. Dos cuerpos muertos estaban recostados sobre mi. Tengo un ángel guardián. No sabía si él volvería. No me atreví a checar quien me había llamado y enviado mensajes. Me apresuré al agua. Me quité el sweater. Era grande. Pensé que sería difícil nadar con el puesto. Me pregunte si debería llevar conmigo el teléfono o dejarlo. Lo puse en mi bolsa trasera y salté al agua. Vi algunos otros en el agua. Habían nadado un buen trecho. Vi que algunos se habían reunido en torno a un bote de goma o algo así. Hubo muchos que fueron recogidos los que nadaban por allí. Yo nade, nade, nade hacia el barco. Grité. Lloré. Me dio frío. Pensé que ahora me ahogaría. Fui mas duro, y duro. Se me cansaron lo brazos. decidí voltear y seguir solo con mis piernas. Me hundí, comencé a nadar con normalidad. Por un momento pensé que el bote se movía. Grité. Rogué que esperaran por mi. Debí de haber visto cosas. En todo caso nade unos 100 metros hasta alcanzarlos. Hablamos un poco. Nos dijimos los nombres, de donde veníamos. Cuando los botes pasaron lloramos por ayuda. pero primero levantaron aquellos que solo nadaban. Un hombre en un bote vino hacia nosotros. tiró hacia nosotros varios chalecos salvavidas. Tome uno, me lo puse. Me sostuve en el pequeño bote por un largo rato hasta que el mismo hombre vino y nos subió. Todos subimos. Él comenzó a manejar hasta tierra. Despues de un rato el pequeño bote comenzó a llenarse con agua. Hice todo lo que pude para sacarla. Use una cubeta. Me cansé. Una chica en el bote se bajó. Nosotros llegamos  a tierra. Las lagrimas me presionaban. Lloré un poco más. Una señora me abrazó. Eso estuvo muy bien. Yo lloraba en voz alta. Lloré. Un hombre me presto su teléfono. Llamé  a mi papá: “Estoy vivo, lo logré, ahora estoy a salvo”. Colgué. Lloré más. Gente totalmente desconocida, nos metió en sus autos y nos llevaron al hotel Sundvollen. Corrí dentro para ver si veía a mi mejor amigo. No lo vi por ningún lado. Vi a un amigo. Yo lloraba fuertemente. Nos abrazamos por un largo rato. Estuvo bien. Camine por ahí buscando amigos. Mi corazón latía. Llore más. Me registre con la policía, busque en todas las listas. No sabía si mi mejor amigo estaba vivo. No encontraba su nombre por ningún lado. Estaba asustado. Obtuve un edredón. Me quité los calcetines mojados. Estaba medio desnudo. Obtuve una chaqueta. Trate de reponerme un poco. Contacte a mis padres otra vez. Papá y mi hermano mayor ya venían por mi. Tomé un poco de chocolate. Me senté. Pensé. Lloré. Vi mas amigos. Los abrace. Lloré. Pedí prestada una computadora. Actualice mi Facebook y Twitter que ahora estaba a salvo. Estuve en el hotel por varias horas hasta que mi familia llegó. Buscaba gente que conociera. Hable con un sacerdote. Le conté todo lo que había visto. Fue una buena conversación. Un hombre de la Cruz Roja vio todas mis lesiones. Las limpió. El tiempo pasó. Yo estuve con algunos de mis amigos. Todos hablaban de lo mismo. Como habían sobrevivido. Que es lo que había pasado. Les pregunte a varios si habían visto a mi mejor amigo. Ninguno lo había visto. Me asusté. Pensé que había sido mi culpa pues no había podido mantenernos juntos. Un amigo obtuvo una tarjeta llave para un cuarto en el hotel. Nos sentamos ahí dentro mirando las noticias. Había enojo, dolor, tantos sentimientos. Papá llamó, ellos habían llegado. Tomé el elevador, corrí hacia ellos, nos abrazamos por un largo rato. Llore en voz alta. Mi hermano también lloró. Fue un buen momento. Vi un chico que se parecía a mi mejor amigo. Grite su nombre. Él volteó. Era él. Nos abrazamos por un largo rato. Los dos lloramos, nos preguntamos como lo habíamos manejado. Después de un rato, salimos y nos dirigimos a casa. Algunos otros se nos unieron en el carro. Mi mejor amigo vino a casa conmigo. Varios se reunieron en mi hogar. no se querían ir sin antes saber que yo estaba bien. Hablamos un rato. Hablé un poco con mi mamá y familia. Le llamé a mi mejor amiga, fue una buena conversación. Ella me dijo: “No estaba segura so tendría alguna vez esta llamada”. Tenía que llorar. Hablamos un poco. Después fui a dormir. Eran las tres. Mi mamá se negó a dejarme dormir solo, así que nos quedamos juntos. 

Han pasado unas pocas horas desde que todo esto pasó. Sigo en shock. He visto los cuerpos muertos de mis amigos. Varios de mis amigos se salvaron. Estoy contento que se nadar. Estoy contento que estoy vivo. Son muchos sentimientos, muchos pensamientos. Estoy pensando en todos los allegados. En todos aquellos a quienes perdí. Acerca del infierno que es y que fue en la isla. La aventura más hermosa de verano se convirtió en la peor pesadilla de Noruega.

Este fué el testimonio de Prableen Kaur, sobreviviente de los ataques perpetrados por un radical cristiano en la isla de Utøya, Noruega; dejando como resultado el asesinato de más de 90 personas. Pueden leer el testimonio original aquí o traducido al inglés aquí.

Traducido al español por Hugo Servín

@hugo_servin


			

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